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如何区分靈 性病、肉体病、因果病，“念 經可以不看病”是迷信
【文字开示】
比方说这个人身体不好，从外表上来看是身体上某个部位不好，实际上里边呢，根就是你的业障，是这个道理。
比方说这个人生癌症，长到你肝上来了，你把肝挖掉一块；它过一会儿又到你乳房上了，那你把乳房再切掉；那再到你肺上了……因为它这个癌细胞在不停地动，也就是说这个业障不停地在你身上在蠕动，所以到哪里就伤害你哪里，并不是说你要治表的问题，要治里呀！
所以你要念 經文组合把那个毛病念掉之后，你再去做一个手术那就真的是好了，因为这个ling性已经伤害到你的肉体了。
——Wenda20141221A
如何自己判断身体不好是什么原因引起的 Wenda20171006 06:22
女听众：如果图TENG电话打不通，请问師 父，如何自己判断身体不好是长期累积的肉体病，还是靈 性业障爆发，还是替人背业肉体受报？
答：一般的，你查一下，比方说“三六九”，就是说明有业障，身体会有业障爆发。还有，在身体不好之前有没有做梦很重要，有没有菩 薩提醒过你，主要靠这个。因为我们学fo的人，很多时候菩 薩会给我们预示和提示。如果你觉得是自己本身身体不好，那么很简单，比如说单位里所有的人都在感冒，你没感冒，过一段时间你感冒了，那你说这是靈 性病还是肉体病？（这是传染病）好了。这个就不要乱想了，这个时候念小fang子、修心，只是求菩 薩保佑让你的病快点好，而不是说把靈 性去掉。
如何区分靈 性病、肉体病、因果病 wenda20120701B 30:47
女听众：我听到有同xiu问怎么样区分肉体病和靈 性病，其实肉体病也好，靈 性病也好，其实都是因果病，对吧？
答：对，肉体病也是因果病，靈 性病也是因果病。只不过肉体病有时候没有靈 性在上面，但是因果病已经造成这个果了，已经让你生这个病了，不一定现在有靈 性在上面（不过有时候靈 性也会找身体最弱的地方来伤害我们）对，举个简单例子：投胎的时候，投了个心脏病的爸爸妈妈，生出来小孩心脏一定不好的，你说这是因果病吗？给你投胎投了心脏不好的，说明你前世良心不好（对，我知道。所以身体有病的时候，最好就是靈 性病和肉体病一起治比较好，比较保险一点）对。
如何区别小孩子的病是靈 性病还是肉体病 wenda20120617B 22:02
女听众：你能不能看一下我小孩身上有没有东西，要念多少张小fang子呢？
答：小孩子如果平时很闹的话，身上一定有靈 性。这孩子闹不闹啊？（不闹，但他经常咳嗽、打喷嚏）你先给他念7张小fang子试试看吧！（我念完了，还要不要继续念？）念完了是不是有所改善？（就是没有改善）再念，小fang子不够。如果是从小生出来体质不好、很虚的话，叫他看病；如果突然之间发出来的极有可能是靈 性病。所以7张小fang子现在没改善，那么再加念，慢慢就改善了。
小孩发烧要标本兼治，看病同时结合念小房 shuohua20170428 28:42 男听众：如果小孩子生病发烧，我们如何正确判断这是肉体病还是靈 性病呢？
答：首先，小孩子发烧，这是个事实，必须给他吃药打针，该看病就看病。因为靈 性病和肉体病没有什么矛盾的，靈 性病是产生肉体病的一种因素。那么现在已经有这个果出来了，你就必须把果先解决掉。但是你要治根啊，根是什么？根就是靈 性。所以不能让它再发出来，就要念小fang子把靈 性去掉，那小孩子以后就不会发烧、感冒了。
不管是靈 性病还是肉体病，多念点小fang子没问题的 wenda20120617B 36:22
女听众：比如说有一个后天得的病，病因从医学上来讲不是很明确，但诊断是很明确的，而且治疗方案也很简明，很有效，这种病我们判断是靈 性病还是肉体病呢？
答：很简单，医学归医学查，靈 性归靈 性查，很多病是由肉体和靈 性合在一起的。举个简单例子，你说神经病是靈 性病还是肉体病啊？（那是靈 性病了）那也有肉体关系的！没有肉体关系，你看眼睛发直，脑子不动，医生肯定说大脑缺血性的、暂时性的痴呆或者说应时性的短缺、脑缺氧，他都可以找出理由来的呀！臺 長看到很多人被GUI拉一下摔在地板上了，他说“我今年不知道为什么脚不当心了，一软我就摔跤了”，你说这有道理吗？他也有道理的呀！看医生的话，医生说：“哎呀你当心点啦！”（明白了。这种情况，假如说我大悲咒念了49遍，小fang子跟上了，礼fo也念了，念了一段效果都不是太明显，那我能判断它就是肉体病多一些吗？）
如果不明显的话，还是分得清楚的，因为肉体病和靈 性病是很大的差别的。比方说，你长期以来对自己心脏不照顾好，心脏有一点早搏什么；这个人脾气特别急，慢慢地心脏不舒服了……实际上这都是肉体病啊。靈 性不来，你本身随着年纪增长也会有这个毛病的（明白。那就是说如果我念 經了，有效果，但是没有完全好，那这种情况我就去看医生，那我怎么判断这个是……）很简单，你用不着判断，你就做两手准备，小fang子归小fang子烧，肉体归肉体看，不都好了吗？万一是肉体病，那么医生看好了，小fang子没坏处；如果是靈 性病，你一念小fang子，医生一看“哎，怎么好了”，那不是都好了吗？不是挺好的吗？（我老怕自己是念的问题）多念一点没问题的。
Wenda20120608 17：20 肉体病看医生，靈 性病念 經化解
女听众：我查出来有糖尿病和胆管结石堵塞，请TZ帮我看下要如何才能把它化解掉？
答：这种事情要在形成之前就化解，已经形成这个毛病就很难了（我去年开始修，念的小fang子不少了）你上辈子这辈子都在作孽，六七十年的孽障想这一年里面都化掉？哪有这么便宜的事情？（医生说胆管上都是结石，最好开刀，我61岁了）念 經归念 經，开刀归开刀。如果有靈 性在上面，把TA念掉，就不会再复发了。但是这个病还是要靠医生看好。念 經念得好的话，会碰到个好医生，开刀手术很顺利，一样求菩 薩求来的。好好念 經。
Zongshu20140107 01:11 靈 性病光靠开刀以后很难治好
男听众：您好卢臺 長！我的小孙子头上开了三刀都没看好，现在他的毛病，他身上还有靈 性，您帮我看看。
答：你自己念 經不念 經啊？（我念 經，念 經几个月了，才知道这个法门有几个月，其他都不知道）这个就是告诉你，因为你知道的太晚了，你明白吗？（哦）本来这个小孙子也用不着弄那么多刀，所以有时候……（您帮我看看，他是2005年6月17日，属鸡的）男的女的？（男孩，12岁了，现在上学始终不稳定，中医认为他是自闭症，他不属于自闭症，我看了好长时间还没看好）
哎，我觉得你们真的是很可怜，什么都不懂（对）这么多的靈 性病，左一刀右一刀的，靈 性病是开刀能看得好的？（开始不知道，那时候还没学XL法门）你想一想，脑子里在想东想西，能够开刀吗？你看都看不见的东西能开刀吗？（对。他跑这看跑那看，都没看好）所以你们真的很可怜，不懂啊！（对对，这个法门我知道得很迟）你现在小fang子给他念多少张了？（我现在念了七八十张了）
虽然你几个月念七八十张，已经算不错了。但是老先生你要记住，因为像这种毛病没有800张以上好不了的，所以你必须要努力（哦）你脑子上左一刀右一刀，以后很难治好的，因为如果有靈 性的话，靈 性到哪里你的脑子哪里就坏，所以不是说一个固定的，这个事情动个手术，那个事情动个手术，而是你对他实际的影响，你明白吗？（对对）所以我希望你给菩 薩多许许愿，然后医生这里可以检查，做一些保守疗法，因为孩子不就是有点自闭症嘛，也用不着左开刀右开刀，那不就是瞎搞嘛。自闭症就是心理病，心理病应该由心理医生……人家说“心里想通了，什么病都没了”，像靈 性病就是因为经常害怕，所以才会自闭怕这个怕那个。瞎搞了，开刀了（他身上有靈 性没有？）
有啊，怎么没靈 性，没靈 性我会叫你念800张小fang子的？老先生你现在真的是……哎哟，我都不想讲了，你就好好地给他念 經、fang生、许愿，然后等到一定的时候，你看看孩子毛病没有了，越来越好的时候，你就跟医生讲“吃药要慢慢地减量”，不能乱吃药的（现在没吃药）没吃药就好，因为吃药吃到后来的话，脑子就不能用了（哦，他这是靈 性病）对啊，你想想看医生看不好的不是靈 性病啊？看得好就不是靈 性病了，你听得懂吗（懂懂，那我给念800张小fang子就可以了，fang生）对啊，许愿、fang生（好好。靈 性很多啊？）
就一个，很大的一个靈 性。你一定要把他念走，这是他前世欠的，不是说你太太打胎的孩子，不是这种靈 性，是他前世的冤结。实际上这个孩子生出来的时候就有一点难产，这种就是来讨债要债的（哦）好了老先生，念下去之后你看看会不会好，你就知道了，好不好？（好。还要给他念什么经呢？）你给他就是念小fang子，平时多给他念心经，还有礼fo大忏悔文念3遍，好吗？（好）老先生你要有信心啊，有信心等到孩子好的时候你就看到了，明白了吗？（好好好，多谢臺 長）再见（我打电话好长时间都没有打通）对呀，今天打通了，你就不要担心了（好）
靈 性造成的病痛在靈 性走了还没好，可以求菩 薩保佑恢复 wenda20170108A 16:24
女听众：请问，假如我们身上没有靈 性，身上某一部位的疼痛还没有除掉，还没有好起来，可是看了很多医生又看不好。这个是因为我们背业了还是因为这个是肉体病？
答：肉体病也有的。比方说你腰肌酸软，天天做这个动作，腰很酸痛，你没有靈 性的话只能做一些物理治疗，经常锻炼，换个姿势，这个也不是靈 性病。但是如果你要是说求菩 薩帮你医治，那就是另外一个概念了（因为我自己打过師 父的圖 騰电话，師 父说我身上已经没有靈 性，可是我这个腰痛已经痛了七八年了，还没好）你记住了，有一种是靈 性把你搞成这样。现在虽然没有靈 性了，但是已经把你搞成这样了。我举个简单例子，人家跑过来把你家房子砸了，他现在不砸你了，但是你的房子已经破掉了、烂掉了，不知道啊？（知道。那这个我们可以念小fang子求菩 薩？）对，求菩 薩保佑，把身体恢复。
精彩开示摘录：肉体病也要看医生 【东fang台秘书处编者按】：在2013年11月19日的《玄艺综述》节目中，听众说得了子宫肌瘤，询问是否应该开刀，臺 長为其开示，要好好念 經fang生许愿求菩 薩，如果一两个月之后没有好转，就要及时治疗接受手术。靈 性病靠念 經，但是靈 性的存在导致了肉体的病变，自身无法恢复的话，就要配合医生治疗，而且菩 薩救人，可能是直接加持帮你治病，也可能是找个好医生帮你治病。所谓的“念 經可以不看病”完全是迷信，甚至是邪教所为！XL法门要求大家正信正念，如理如法地学fo修心。
听众：臺 長，我有子宫肌瘤，念小fang子之后现在觉得已经好很多了。 臺 長：好是好很多了，但是已经长东西了啊！ 听众：那我要不要开刀啊？ 臺 長：你现在要坚持念 經许愿fang生，“求观世音菩 薩慈悲，让我平平安安，不要生不好的病。”连续一到两个月之后，如果子宫这里没有感觉了，就没问题了，如果还是痛，就赶快去看病，如果医生要你动手术的话，就求观世音菩 薩保佑不是惡性的，“祈求观世音菩 薩，帮我找个好医生来为我动手术。”菩 薩帮忙有好几种，如果你肉身的病不是很严重，菩 薩会很快帮你消掉，就不要动手术了；但有些就必须动手术，要根据自己的能力来把这些病化掉，所以不要以为念 經可以不看病，这是迷信！很多人以为一求菩 薩，医生都不要看，针也不要打，药也不要吃了，那就变邪教了！ 听众：明白了！
听众朋友们，上次和大家讲到，人怎样来对待自己身体上的毛病。实际上，人身体上的毛病和心灵上的毛病有很大的关联。很多人身体上的毛病是由心病引起的。我们说，身体上的病好治，但是心病就很难治疗。如果我们慢慢地把自己的身和心都好好地依法修持，那么身体上的毛病可以慢慢治愈。就是说，如果我们每天能够修心念 經，把什么东西都看淡一点，不要去贪，不要去瞋恨人家，也不要愚痴，不要整天想着自己得不到的事情，那么这个人的身体就会慢慢地随遇而安了，心灵上也会平静。 身体病有三种。一种是宿业病，就是孽障病，是因为你前世有很多孽障，做了很多坏事，带到今世来了，所以是宿业病。另一种是内伤。第三种是外感。在这三种病中，宿业病是最难治的。宿业是前世所为，前世做了很多不好的事情，今世来受报了。有很多人今世做人非常好，在人间做了很多善事，却老是觉得为什么自己还这么苦，为什么我不如他，为什么这么努力还是被排挤，为什么我在家里尽心尽力了，他还要欺负我，等。实际上，这些宿业病造成了你的心病，因为你不学fo、不学法，不知道过去生中的孽障是可以带到今世来的，这就造成了你的心病。举个例子，就像我们小时候，转学的时候档案袋会跟着你走，如果档案袋里说你是三好学生，你到了新学校就会被重视；如果档案袋里说你曾经做过偷吃、扒拿等不好的事情，新学校的老师对你也不会重视。实际上，宿业是存在于你心里的，八识田中，所以宿业病最难治。 当一个人受到不公平待遇的时候，他首先会想到，我为什么受这些不好的待遇；同样是干得很好，老板为什么用他而不用我；公司里丢东西了，为什么老板不说他，却说我。这就是前世的宿业。所以，像这种心病，最好要发菩 薩自利利他的菩 薩心。也就是说，自己要懂得学fo，帮助人家也可以治疗自己的宿业病。还有一点很重要，治疗宿业病就是要超du宿世所害之冤家对头，例如宿业病就是你前世杀人了，欺骗人家了，这些人今世就会变成各种亲戚朋友来向你要债。这种情况下，你就必须明白这个道理，既然他们来要债了，那我就超du他们，就念小fang子把他们超du走，超du走之后你就离苦得乐了，病痛也会消除痊愈。就是说，当你把过去生中的宿怨要消除，比如，人家对你不好，你对人家不好，等，你用小fang子超du之后，你就离苦得乐了。 现在很多听众，梦见过世的长辈来要小fang子，使他头疼，心里很不舒服，很难过。但是等他把这些冤家对头都超du完了，慢慢就离苦得乐了。在这个过程中，刚开始是痛苦的，但是随着他念 經消除孽障，随着他把过去生中不好的怨结、冤家对头超du好，他实际上就是离苦得乐了，病痛也随之痊愈。我们要感谢观世音菩 薩让我们有了这么好的法门，能够用小fang子超du我们的宿业，实际上超du也是一种还债并有所恩情的流露啊。有些治不好的病，大家就可以好好用小fang子来超du。 接下来跟大家讲讲第二种病，内伤。什么叫内伤呢？内伤就是心用得过度了，很难过、悲伤、不开心，想起来就恨，这些都属于内伤。喝酒多了也会内伤，女色太多也会伤心，财运不好、气场不好也是这种病。臺 長希望大家心中对善惡要分明，无论如何要把内伤医治好。内伤也是很难治的，因为内伤在人脑子里会有邪念，有邪念就会做很多对自己不好的事情。所以，我们要学习菩 薩教导我们的诸惡莫作、众善奉行。邪惡的东西在心中会经常造成我们的内伤。贪嗔痴就是邪惡的东西。所以，我们修心一定要注意根本。你的根本不解决的话，你的内伤就治不好。当你的内伤治好的时候，实际上是你的根本解决问题了。酒色财气、贪嗔痴、三毒都是造成内伤的因素。治疗内伤最好是自己明白道理，自己多念 經，以后就不会复发了。 第三种病是外感。外感指的是受到风寒，湿疹，中暑，等，这种伤风感冒是很好治的。但是，你一定要注意惩忿窒欲，闲邪存诚，把邪念闲下来，用心来做所有的事情，这样就会有所收获。人所有的病，都跟自己的心灵有关系。外感，比如，受伤了，伤风感冒了，骨刺，等，这些都是人的思维不正确引起的。就是说我们从小学到很多不好的知识。如果我们把一些知识很好地运用到生活中，比如说，不去贪心，注意保暖，吃东西不要暴饮暴食，饭后百步走，这些习惯都可以帮你根治受伤的身体。现在的人，实际上是很多坏习惯造成了身体不好。 听众朋友们，我们活着做人，经常会有人说，“这是我的习惯”。如果你有一个好的习惯，你可以受用一辈子；如果你有一个坏的习惯，会伤你一辈子。很多人在感情上有不好的习惯，他永远找不到朋友；有些人在做人方面有坏习惯，他一辈子交不到好朋友。我们学fo，就是要天天念 經，就是要明白自己为什么做人，要懂得慈悲善良。这样的话，你就会改掉自己很多的毛病。比方说，当你很生别人气的时候，实际上你已经是吃了对方的惡气。他对你不好，你吃了他的惡气，所以你会很生气。 我们学fo，除了吃素、念fo和拜观世音菩 薩，还要戒杀护生。人的很多毛病，如果中西医都不能治疗的话，那最好的方法就是喝大悲水、念大悲咒，长此以往，病痛就会不治而愈。像这些心病，如果你能学fo的话，以后还不会复发。所以，我们学fo、修心和让身体好都是一样的。我们要消除惡业，增长善根。我们学fo，要在我们自身的本性中学大菩提心，经常念观世音菩 薩的大悲咒、心经，可以获得身心的安乐。因为菩 薩的智慧、菩 薩的法力都是无边无际的，我们fo弟子一定要跟着观世音菩 薩，我们修的就是自利利他之道，自己修得好了，也能帮助他人，这就是自利利他。我们要知道，一个人的身体生病了，并不是你有钱就能治愈的。很多人有钱，却让自己生入惡道，让子孙都成为败类。为什么？就是因为祖上有钱，让子孙不学好，成天吃喝嫖赌，这些钱不就是害了子孙吗？我们无论如何，要行菩 薩道，要以救人病苦为宗旨。大家一定要懂得，钱能帮助人，钱也能害死人。 人活在世界上，我们一定要自利利他。如果你有钱，你不好好地用这些钱，你可能会害人害自己。比如说，搞一个投资项目，人家一辈子积存的这么几万块钱，你告诉他可以赚多少钱，然后让他也投资，他可能把一辈子的棺材本都投资进去了，可能被人家骗掉,可能就此一蹶不振，有些人甚至可能因此得上精神病。实际上，这不就是让他呜呼哀哉啊。所以，祸福无门，惟人自招啊。一个人的福气是你自己招来的，祸也是你自己招来的，那么我们到底是要招福、还是招祸呢？这就要看你的发心了。我们做人不要跟着人家走，不要随波逐流。要知道，病从口入、祸从口出。我们要多学fo，多念 經，这样的话才能保住你的身体健康。 如果一个人身体好了，病也好了，实际上这个人就是有修为的人。如果这个人不懂得修，不懂得学，这个人就是没有修为的人。犹如医学上讲的，这个病到底是怎么来的呢？为什么有些人忧郁成病，为什么有些人会变成痴呆症呢？因为他心中的疙瘩解不开，因为他心中有烦恼，因为他是个凡人。大家要知道，心病要由心治。肉体病可以找医生治疗，但是很多肉体病都是由心造成的。而很多肉体病又让你的心产生很多的病因。举个例子，如果一个人患有慢性肝炎，时间长了他对生活就会失去信心，这就造成他的心死了，这又会进一步造成他对社会的想法并感到无助无求。人活在世界上就要明白这其中的道理。一个人不明白其中的道理，只可视为哀哉啊。学fo的人不懂得慈悲，也是一件非常悲哀的事情。所以我们要慈悲，慈悲就是自度度人。自己受益，让其他人也受益，这就是自度度人。 | 
发表于 2023-2-27 18:13:57
