第二册第29篇星期四
2-29《弘法修善,离欲得乐》
问答题
7、到了哪一界就不轮回了? 答:只要超脱六道之后,进入第七道,就不会轮回了。 (答案仅供参考)
8、在天界有哪二种人是可以下来? 答:第一是因缘所逼,也就是说是由业力所为,这些人在六道里面被业力牵着走了,必须投人或投鬼或投畜生。是你的业力,使你造就了你必须投什么,必须在六道里面不停地轮回。另一种就是菩薩,菩薩到人间都是乘愿再来的。 (答案仅供参考)
填充题
7、大家一定要记住我们做人,一不小心就会掉进沟里,就(爬不出来了),就算是爬出来了,但是你的脚已經踩到沟里的污水了,是(很难清洗干净的)。
8、四圣界,是(永离生死)的,永远没有生死,(不入六道)。
相关开示
开示四 wenda20161016A 20:27
用声闻、缘觉、菩薩道和佛道的心做的功德是否有区别?
男听众:SF,您曾經开示说:“我们今天所做的所有事情必须是用声闻、缘觉、菩薩道和佛道这四圣道的心缘来做,这样才叫功德。”请问SF,做同样的事情,用声闻、缘觉、菩薩道和佛道这四圣道的心,功德大小是否有区别呢?
TZ答:那当然有区别。你在人间行菩薩道,你就是菩薩;你在人间行佛道,你就是佛;你学声闻、缘觉道,你就是能够遵纪守法,保住自己干干净净不受污染,那也是阿罗汉果(您开示一下用佛道的这个心来做功德吧,怎么叫佛道的标准)同样做一件事情,比方说今天开fa 会,你在門口做义工,你说“我今天用阿修罗道的想法来讲,我做点善事”;如果你用声闻、缘觉道,那就是“我要好好修自己,人家挤我,我要忍耐”;如果你是菩薩的話,“来了这么多的众生!他们看到我们这么庄严,我要多做功德啊”;如果你是佛站在那里,你就想:“苦海无边,众生回头是岸。我要好好度他们!”同样站在那里,你的思维不一样,当然你得到的功德也不一样了(明白了。師SF,您开示得太好了。这个意念、这个思维真的太重要了)对。 |